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Los mitos del más allá
La creencia en algún tipo de más allá está extendida en la mayoría de las culturas, ya que el ser humano encuentra difícil aceptar una desaparición total de su propio ser tras la muerte.
Mitología egipcia
En la cultura egipcia el más allá es una precocupación dominante.
Osiris, el dios de la resurrección es la figura central en la mitología del más allá del pueblo egipcio, el que reina el oscuro Dat, el mundo de los muertos, fuente de una nueva vida.
Mitología grecorromana
En la "Odisea" de Homero, Ulises visita la tierra de los muertos y nos describe el mito griego del más allá.
Es un lugar marcado por el vacío y la desesperación, un lugar en el que las sombras de los héroes vagan sin propósito, añorando una vida perdida para siempre.
Otra visión del más allá se encuentra en la misma "Odisea", cuando se nos habla de los Campos Elíseos, donde Menelao, como esposo de Helena, una hija de Zeus, tiene el privilegio de disfrutar de su vida en el más allá.
Más tarde, el más allá es presentado como un lugar donde el muerto puede ser castigado o premiado según hubiera sido su vida en la Tierra.
A este lugar, el Hades, se llegaba atravesando la laguna Estigia, en la barca de Caronte.
En la "Eneida" del romano Virgilio la visión del más allá extiende las dos visiones homéricas y pone el énfasis en el premio y en el castigo.
Mitología hebrea
La mitología hebrea del más allá se fundamenta en el concepto de Sheol o Abismo "donde hasta los muertos tiemblan" (Job 26:5).
El Sheol es una metáfora de la nada que sigue a la vida, un lugar donde "no hay obra ni plan ni ciencia ni sabiduría" (Eclesiastés 9:10).
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